Где я могу узнать больше о 孔明點將?

Мой родственник сделал какой-то ритуал молитвы перед Буддой, где у нее была канистра 100 или палочки, и на каждой палочки есть китайские числа от 1 до 100. Мой родственник начал трясти канистру и в итоге палка число 9 выпал. Мой родственник и я не говорить или писать по-китайски. Но, видимо, она должна читать о 孔明點將, которая связана с палкой номер 9.

Где я могу получить английский Описание/История ручки 9 孔明點將 ?

Кроме того, мы ничего не знаем о буддизме. Так что если вы можете рекомендовать какие-либо краткие литература, которые могут помочь с контекстом ручки 9 孔明點將 , это было бы здорово.

+249
MickMac 1 июл. 2012 г., 19:18:43
37 ответов

"Жить в моменте" - это не практика, а результат. Это другое слово для осознанности или бодрствования "мышцу", которая развивается, как вы делаете свои практики. Так что если вы не чувствуете его, не волнуйтесь об этом.

Следуйте инструкциям для вашей конкретной практики, и вы будете чувствовать, что ваши "мышцы" для жизни в настоящем моменте постепенно укрепляются в вашей повседневной жизни. Например, как проходит время, вы заметите, что легче быть сосредоточены в повседневных ситуациях, или что вы все более и более устойчивыми в борьбе с сильными эмоциями.

Это не "вам" жить в настоящем моменте, в любом случае. Ваше сознание всегда живет в данный момент, как это. Вам не нужно исправить свои осознания. Если вы попробуйте жить в настоящем моменте, то ты просто постоянно пытаешься делать две вещи одновременно

Когда вы смотрите дверями чувств, это твое не настоящее "я", что практика превращения себя в сторону истинного настоящего явление, и он делает это снова и снова. Это единственный инструмент у вас есть, так это нормально, если вы чувствуете, что делаете это не в гармонии с "истинной" настоящий момент. Но это правильный путь, чтобы развить навык возвращения в ваше сознание все чаще и чаще, так что она становится все более и более автоматической.

+1000
annalock 03 февр. '09 в 4:24

Я пытаюсь понять четыре отсчета. Я мог бы понять тело. Я могу понять ощущения (честно говоря не полностью). Я не мог понять умом (Читта).

Это было мое наблюдение. Я очень чувствительна к звукам. Я чувствую раздражение (ощущение) и гнев генерируется по отношению к человеку, который создал его, и ум остается злиться и продолжает таким образом. Это то, что Читта это ? То, что остается в этом состоянии даже после ощущения, которое вызвал он перестал существовать ?

+969
Paul Denter 8 окт. 2010 г., 1:32:43
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Кто-нибудь знает какие-либо новые начинающих пути совершенствования памятования в повседневной жизни?

+959
Santhosh Selvarajan 8 июл. 2016 г., 14:13:10

Болезнь не упоминается во 2-й благородной истины. 2-й благородной истине говорится о трех видах тяги, а именно, тяга к чувственным удовольствиям, жажда быть и стремление не быть как причины страдания.

2-ая благородная истина объясняет страдание возникает по отношению к болезни из-за стремления не быть больным.

Конечно, есть карма, ребенок болеет из-за предыдущей кармы.

Предыдущей кармы не создает болезнь. Болезнь создается вирус, бактерии и т. д. Например, человек может заболеть из-за нерадивых Камма не принимая меры предосторожности, такие как не носить презерватив, когда занимается сексом. Но болезнь создается бактериями, а не Камма. Например, современные люди, которые имеют много беспорядочного секса не болеют так часто как раньше из-за современной медицины. Где, как и в прошлом, беспорядочный секс, в результате люди умирали от сифилиса, гонореи и др. Это показывает, что болезнь не вызвана Камма.

Ребенок болеет из-за бактерий или из-за нерадивых Камма своих родителей, что результаты у ребенка заражения бактериальной инфекцией.

В основном мы имеем очень подробное описание 1-я благородная истина: жизнь есть страдание (болезни, смерть, старость, всю жизнь разочарований, отступлений, не то, чего человек хочет, потерять что-то/кого-то...и т. д.)

1-й благородной истине не говорится, жизнь-это страдание. 1-й благородной истины обобщаются все страдания, привязанность к пяти агрегатам. Болезни включают здесь, потому что она является общей для людей, чтобы страдать о болезни. Но это из-за привязанности к болезни, от которых страдают люди, а именно, тяга не болеть. Сама болезнь не страдает. Будда заболел, но не терпят, когда физическое тело было больным.

В буддизме есть физические болезни и психической болезни. 2-ая благородная истина о возникновении психических болезней (дуккха). Пожалуйста, прочитайте ЗП 22.1, в которой говорится, когда тело заболеет, чтобы не позволить уму стать больным.

Так это, домохозяин. Так оно и есть. Тело страдает, ослабленных и обремененных. Для тех, кто, глядя через этот орган, не станет утверждать, даже момент истинного здоровья, кроме глупости? Так вы следует тренировать себя: хотя я, может быть, страждет в теле, мой ум будет unafflicted'. Вот как вы должны тренировать себя. ЗП 22.1

+944
entozoon 23 нояб. 2015 г., 21:33:35

Тут сонливость как растление ссылаться только на психологическое состояние? Я знаю, что эмоции проявляются как физические явления, но как я могу различать физическое истощение и психологическое растление?

Сонливость зависит как от психологического состояния и физического состояния. Нет ничего чисто психологического или чисто физические. Как психологические, так и физические изменения могут произойти одновременно в зависимости от выбора, который вы делаете в отношении вашего ума и/или тела.

Если я сделал с моей работой или в школе, я чувствую себя иногда исчерпан. Откуда мне знать, если я этого загрязнения в меня? Сейчас, конечно, если я много ела, то это явно скверны.

Да. Это растление. Это недостаток энергии, который заставляет вас быстро исчерпывают.

Любые мысли или Сутта ссылки? Да. Будда понимал эту проблему и придумали отличное решение. Пожалуйста, пройти через то, что я обнаружил здесь.

Кроме того, нищего и бродил за подаянием, и они должны заполнить на столько пищи, сколько им нравится, грубой или тонкой. Они думают: ‘Я шлялись милостыню, и я можем набрать столько еды, сколько я люблю, грубой или тонкой. Мое тело тяжелое, непригодный для работы, как я только что съел нагрузка бобы. Я лучше прилягу’. Они ложатся, и не пробудить энергию для достижения достигнуты, достичь недостижимое, и реализации нереализованного. Это шестой почва для лени.

Далее он говорит

Кроме того, нищего и бродил за подаянием, и они должны заполнить на столько пищи, сколько им нравится, грубой или тонкой. Они думают: ‘Я шлялись милостыню, и я можем набрать столько еды, сколько я люблю, грубой или тонкой. Мое тело сильное и приспособленное для работы. Я лучше превентивно разбудить энергию ... - это шестое основание для пробуждая энергию.

Дело в том, чтобы позитивно мыслить. Думаю, в чем сейчас выгодно возбуждать энергию, чтобы выполнить неотложные цели сосредоточиться на Будде , Дхамме и Сангхе. Сутта я процитировал охватывает 8 оснований для пробуждения энергии, я уверен, вы найдете подходящую для вас.

+889
CaraBWalker 7 авг. 2013 г., 23:07:51

Вы не можете прикреплять сроки, но самая короткая часть в среднем время (без предварительной практики в конкретный вид медитации) через Анапана.

В нирване вы не чувствуете душевную боль. В Niroda Samapathi вы не имеете психической и физической боли.

+816
Randall Bland 20 нояб. 2018 г., 4:47:15

Ключевым моментом здесь является хотению > измышления.

В буддизме это один из главных пунктов, которые будут направлены на. Хотя спрос означает, что животные будут убиты, чтобы удовлетворить спрос, для потребляющих человека нет воли, чтобы убить. Если тело хочет, чтобы сделать шаг дальше и стать вегетарианцами / веганами, то это зависит от самого человека.

Здесь хотению, чтобы праздник не следует путать с хотением убить. Если у вас есть, чтобы завершить карму убийства:

  • оно должно быть направлено на животных уходит корнями в либо отвращение (например, вредители), карвинг (например, чтобы иметь хороший обед), невежество (например, ритуал)
  • вы должны знать, что это живой
  • вы должны иметь способ, чтобы убить его
  • вы должны следовать через с способ
  • в результате животное должно погибнуть

В случае с курицей ужин:

  • мы жаждем вкус
  • мы устройство план тоже по магазинам, а потом готовить или идти в ресторан или что-то еще
    • это может включать в себя разделку животного или охоты в этом случае это равносильно убийству
  • мы следовать ему
  • в результате наше стремление моментально расслаиваются

Через обе создается изготовления большей части это по-разному мотивированы. Одно животное как предмет в другой просто едят в качестве субъекта. Если вы думаете, есть конкретное животное, то это будет воля, чтобы убить.


Если посмотреть на это более глубоко. Также учил только двум вещам Будда-это неудовлетворительный характер существования и как выйти из него. Основы буддизма морали не является исключением и это очень объективный в то, что он должен достигнуть. То есть, чтобы приучить себя выйти из страданий. Буддийская мораль-это не право или ритуал, обет, философия, обычаи, мода, личная система ценностей, убеждений или идеал придерживаться и т. д. (В какой-то момент Вы поймете нравственности, основанной на этом основании не приведет вас к окончательной буддийской цели. Но до некоторого времени вы должны сделать это в качестве личного системы или принципа стоимость.) Это инструмент, или шаг в процессе, который вы тренируете себя, чтобы выйти из страданий и средств, чтобы создать лучший contritions для концентрации и мудрости.

Вам нужно, чтобы растворить все ваши измышления. Любым путем, что противоречит морали проявится в виде неприятных ощущений. Неприятное ощущение значит, создаются новые негативные изготовление. Цель буддийского учения это для выявления психологического корня страданий и устранить ее. Любая воля, которая приводит в застывает / брутто ощущении следует отпустить. (Изначально человек практикует будете практиковать нравственность как обет, таможня, личных убеждений и т. д. но позже станет автоматическим, когда человек видит процесс изготовления.) Моральной основой буддизма является то, что вы не создавать какие-либо производства.

Если вы держитесь мнения, что есть мясо-плохо это способствует свои страдания, так как он добавляет на вашу базу восприятия и реакции разума. Мысли множатся создаст ощущения и реакции будут создавать измышления. Мнение по этому вопросу будет кормить в неведении, как вы ожидаете и мерило, по которым вы оцениваете события в мире. Е. Г. ваши умственные реакции, если вы видите монах ест мясо. Это просто вклад в понятие контроля и самосознания. Контроль - у вас есть цепляние, что думает упорядочены определенным образом, но он не заказал, как вы пожелаете. Личности - вы держите в вид и мерками, как ваше мнение или принять по этому вопросу. Также мораль, как клятва, ритуал, обряд, или вера - основой морали-это невежество, но не сам процесс выявления создания производства.

Основы буддийской нравственности является воля и изготовления и способа остановки изготовления средства, чтобы выйти из страдания, чем философский идеал, к которому каждый должен придерживаться. Также мораль-это инструмент в процессе , что самоцелью. На микроуровне-это мысль > ум, чувство двери > контакты > Регистрация > оценки > ощущение > тяга > жмется. Вы должны убедиться, что любые идеи, которые не дают неприятных ощущений. Культивировать вещи подарят вам блаженство или нейтральный / удобный / расслабляющие ощущения. Тяга к пище, не есть его недостаток, но ощущение отмечать, когда вы не мотивированы, чтобы убить. Также в диетических и образа жизни идеал может иметь более убывающих, чем тяга еда на уровне производства, а также восприятия и накоплению представлений. Чтобы выбраться из страдания, вам придется выбраться из процесс изготовления.

+800
Joshua Watson 27 мая 2014 г., 21:02:32

Когда я сижу в медитации, иногда я понимаю, что мое дыхание остановилось, и мысли тонкие, но очень минимальное количество времени, но это время я чувствую себя полностью в настоящем моменте, в моменте.

Это цель медитации? или что-то еще? или анализировать? Когда осознание осознает осознание? Чувствует разрыв сознания?

+790
Isma Fizal 24 мар. 2017 г., 19:22:23

если считаем, что мы можем избежать страдания в этом мире и за пределы нашего материального существования, наблюдая и практикуя набор практик. для христианина, мы знаем, что способ “побега” только через веру в Иисуса Христа, как они возродились духовно с Божьей жизни через Святого Духа? как насчет буддизма?

+775
Elliot Bridgewater 31 дек. 2017 г., 8:57:19

Это нормально(этично), делать физические упражнения даже для того чтобы быть привлекательной. Миряне не должны следовать правилам монахов. Такие конфликты происходят в основном, когда вы пытаетесь жить жизнью монаха, так и миряне. Это цепляние/привязанности, что побуждает вас к физическим упражнениям? Абсолютно! Но это похоже на просьбой, если это нормально, чтобы иметь любовные отношения или выйти замуж. Все они связаны с неблагих состояний ума. Но вы в основном должны соблюдать 5 заповедей как буддист мирянин. Поэтому вы должны сосредоточиться больше на 5 заповеди, поскольку они могут быть легко нарушен, если вы не помнящие. Если вы хотите жить более благородной жизни, вы можете получить сан. Вещи становятся противоречивыми и запутанными при попытке ходьбы на заборе, не взяв образ жизни.

На самом деле, он жмется, что заставляет вас делать вашу работу. Это цепляется, что держит тебя в мирской жизни. Если у вас нет цепляния, вы не можете жить как домохозяин. Вы должны пойти рукоположен в течение 7 дней или умереть(parinibbana).

+773
Lightn1ng 1 февр. 2011 г., 13:13:02

Согласно закону действия и противодействия ,каждое действие человека будет нейтрализован реакция от природы. Если вы хотите, чтобы тело сознания ,то вы должны думать о Вселенского сознания.
Если вы сосредоточились или наблюдать или осознавать свой процесс дыхания (пранаяму) ,то думаю , что воздух, которым вы дышите ,наполняет Вселенную и бесконечное пространство как эфир . Воздух становится все менее и менее плотной ,как мы отдаляемся от Земли ,но тем не менее существует как эфир (Шунья или Брахмы ) .
Эта мысль будет создать универсальное сознание . Тело сознание придет в качестве реакции на эту мысль .
Альтернативой , является изучение некоторых популярных книг по космологии.

+771
PjotrGarin 28 июл. 2010 г., 1:32:06

С точки зрения sankharas, Санна и vedanna являются Читта sankharas и, как обычно, sankharas проистекает из невежества (как asavas) и все остальное, что связано связано с контактом и дукха тяга форме. https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn36/sn36.011.than.html http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/pts/sn/04_salv/sn04.36.015.wood.pts.htm

Поскольку Санна и Ведана являются Читта sankharas, квалифицируя их физиолого-это не очень хорошая идея. То же самое и с пытаясь их разнять. Как правило, высшее царство было Ведана и Санна, не имея 4 элемента, т. е. без Рупа.

Невежество и контакт-это два основных условия, которые должны быть остановлены. Тягу условия дуккха. Большинство вещей в зависимое возникновение зависит от контакта, больше, чем невежество и тягу.

Вы говорите, что Ведана не может привести к Танхо, с помощью доказательства от противного и понятие необходимости. Наоборот. Ведана, как вы знаете, обычно приятные, не приятные и не приятные, ни Дис-приятное [обычно в 4-Джана]. Так что это идеальная основа для жаждущего выскочить. Сразу возникает приятное Ведана, как правило, восторг,а кто-то хочет более приятным Ведана.

"Братья, если бы не это удовлетворение, которое приходит от запахи, людей не вожделением запахи.

Но если есть удовлетворение в запахи, поэтому существа похоти после нюхи.

Если страдания, братья, связанные не с запахами, людьми не будет отталкивался от запахов.

Но если есть страдание в запахи, существа отталкиваются запахи.

Если нет способа уйти от запахов, существ не может избежать от ароматов.

Но если есть путь спасения от запахов, существа не избежать от ароматов. http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/pts/sn/04_salv/sn04.35.018.wood.pts.htm#p1

Будда даже не говорит, как увидеть 3 vedanas, в целях достижения прогресса на пути

Тот, кто видел приятным, мучительным и болезненным, как стрела,

Видел как непостоянное мирное чувство ни болезненным, ни приятным:

Он монах, который видит правильно, тот, кто полностью понимает чувства.

Но Ведана обусловлено контакт, не хочешь, https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn36/sn36.023.than.html

а когда будет ведена, есть тяга, а тяга-это "patipada[=путь], чтобы Ведана". Как и благородный путь-это прекращение дуккха, наоборот благородного пути, который Танхо-это путь к контакту, что является условием для возникновения Ведана [вам не нужно ничего делать, чем тяга больше, чтобы получить больше Ведана через контакт]. тяга как путь очень простой путь: путь-это просто тяга. Наоборот, противоположное стремление-как-путь имеет множество ветвей, от правильного различения на укрощение Sankharas к их разрушению.

Puthujjanas, которые любят идею, что может существовать восприятие без Ведана являются рационалистами. Они любят называть такие фантазии "объективное восприятие" и они всегда говорят, что Ведана загрязняет знаний, восприятие и реальность [puthujjanas, которые рационалист сказать, что реальность-это объекты, живущие в мире, лишенном людей]. Эти люди говорят, что вершина-стать человеком, чтобы быть свободным мыслителем, то есть мыслитель, который не зависит от других людей, ни под влиянием эмоций, лишенный предубеждений. Конечно, Дхамма не имеет ничего общего, ни по цели, ни методов, с дебильной фантазии рационалисты.

Если вы хотите знать больше, существует целая Вагга на khandas, на Нидана, на Salayatana и есть весь Samyutta на Ведана

http://obo.genaud.net/backmatter/indexes/sutta/sn/idx_samyutta_nikaya.htm

Как правило, это то, что в Сутта Никае Saɱyutta около. К сожалению, не многие монахи говорят о них в систематическом порядке. Bikkhu Бодхи сделал млн, а в середине прямо сейчас, так будет по крайней мере один год, прежде чем он завершает, и, возможно, он сделает DN или КН до ЗП.

Другой известный bikkhu сделал экспозицию на ЗП, но и мн, КН и дн, господин Dhammavuddho

https://www.youtube.com/user/vbgnet98/playlists?disable_polymer=1

вы можете получить записи его чтений здесь http://www.vbgnet.org/resource-audio.asp?page=7&cbbAuthor=&cbbLanguage=2143&cbbSortBy=Title&btnSubmit=Go

+748
1010111100011 28 янв. 2013 г., 15:05:31

Обычно я медитирую в течение 30 минут, но я не могу помочь, но думаю о времени, что медитация подходит к концу и постоянно думать о часах, так как обычно вы медитируете, чтобы быть в настоящем моменте, но я не в данный момент, когда я медитирую. Я высоко ценю любую помощь.

Спасибо :)

+740
gps27 3 мая 2015 г., 17:38:25

Я полагаю, что "жизнь прекращается" раньше: когда яйца берутся из рыбы (преждевременно), или когда яйца хранятся в холодильнике (я думаю, что яйца, рыбу тоже, яйца, нуждаются в тепле, чтобы продолжать расти).

Это может быть скорее вопрос о биологии, чем буддизм, хотя ... может спросить его о биологии.СЕ или вегетарианство.Се ... Я не знаю, что ответить, относящиеся к буддизму.

+723
user2886942 21 мая 2010 г., 18:26:42

Каким топливом социальных сетей? Какой эффект от его использования?

Я предполагаю, что это довольно доброкачественные или мелкие для начала.

  • Любопытство: "что это 'Facebook', что другие люди говорят о?"
  • Утилиты: "у меня вопрос о моей работе, я могу попросить людей в интернете."

Я читал, люди говорят, что он подпитывается от небольшой награды. Вы получите немного химический " хит "от курения сигарету или принять наркотик, или выиграть на слот-машина; так же вы получите немного (психического) награда, когда вы получаете "лайк" или ответить на социальные медиа.

И стек обмена, например, призывает людей, чтобы "платить вперед" (например, если ты помог чей-то ответ, вы приглашены, чтобы попытаться помочь кому-то еще вносит еще один ответ в другом месте), которое (чувство альтруизма) это своего рода награда сама по себе.

См. также "оперантного кондиционирования".

Что касается эффекта, он отнимает много времени; и (как и других зависимостей) могут или фрагмент внимание. Он также приводит в социальных пузырьков (менее связаны с "настоящими" людьми вокруг вас).

У людей есть похожие проблемы с Смарт-телефонов и электронной почты/сообщения (возникает мысль, "давайте проверим мой телефон, чтобы увидеть, если есть другое сообщение"); или с Твиттера и новостные сайты ("кто-нибудь выложил что-нибудь новое?").

Это легко (относительно легко), чтобы сделать (это легко читать веб-страницы, например), поэтому я склонен сделать это вместо того, чтобы делать что-то более сложное (например, работа): "пора начинать работать сейчас ... я просто читала социальных медиа во-первых, что легче начать ... может быть, я чувствую, что работать после того, как я сделаю это."

Будучи легким ИМО задачи интерпретируется мозгом как типа награда, что-то искать (возможно, это связано с овладением).

Это огорчительно, Хотя (или только временно удовлетворения), следовательно, в конечном итоге желание повторить "награждение" поведения.

Каковы наилучшие способы борьбы с этой захватывающей среде?

Иногда, если я получаю слишком противно от того, как много времени я провожу на сайте, я заблокировать его с моего компьютера, так что я больше не могу получить к нему доступ.1

Это может быть хорошо (или лучше), чтобы найти альтернативные средства коммуникации: 'звонить людям, писать письма, читать книги, встречаться с людьми лично.

И, возможно, альтернативного "награда" систем (другие виды деятельности, которые являются полезным в некотором роде).

На тему "Лучшие способы", он может в тему, чтобы применить Благородный Восьмеричный путь (начинать с правильными взглядами, и так далее).


1 это технологическое решение, т. е. запрет личного доступа или воздействия, также используется другими разработчики программного обеспечения: см. наши мысли могут быть захвачены': техник инсайдеры, которые боятся смартфон антиутопия, что также объясняет более подробно теорию почему это затягивает и отнимает ваше внимание.

+713
atzen 24 июл. 2011 г., 15:56:04

Также в Калама Сутта, АН 3.65:

"Тогда, Kālāmas, что ученик благородных, который таким образом лишен тоски, лишенный недоброжелательности, сбросили этот эффект, бдительным, всегда помня, пребывает, наполняя первую сторону света умом, насыщенным доброжелательностью ... с умом, насыщенным состраданием ... умом, насыщенным с альтруистической радости ... с умом, насыщенным невозмутимостью, равно как и вторую сторону, третью сторону, и четвертую сторону. Так, вверху, внизу, вокруг и всюду, и ко всем как к самому себе, он живет, наполняющая весь мир умом, насыщенным невозмутимостью, огромные, возвышенным, безмерным, не имеющим враждебности и недоброжелательности."

http://suttacentral.net/en/an3.65

+641
user20034 15 июн. 2011 г., 16:09:23

Это вопросы, которые часто приходит, когда я посещаю учебные группы, особенно когда предметом все практиковать как монах/монашка приходит. Не монашествующим быть разрешено фермы-достаточно для пропитания? Это звучит экстремально, что они будут просто голодать, потому что никто не кормил. Мое понимание было то, что выбор еды был в основном создан для мирян, чтобы иметь возможность дать и получить заслуги, но я могу ошибаться. Есть каноническая справка о том, монашествующим можете съесть только если давали еду? Что они делали до того, как заказ был полностью сформирован? Насчет леса монашествующих, которые идут только для длительных периодов времени?

+624
sashkapv 16 авг. 2017 г., 17:30:51

Я не знаю, стоицизм достаточно хорошо, но ваш вопрос, кажется, задаться вопросом, Как добавить что-то, что как-то усиливает стоицизма. Это неправильный подход.

Например: Rebirth-это главный постулат буддизма ИМХО, что стоицизм сказать об этом? Помогая другим, создавая заслуги и добродетели, культивируя разум занимают центральное место в буддизме Махаяны, насколько мне известно, что стоицизм сказать об этом? Я чувствую, что это как вспышка в буддийских карте, как сказал кто-то.

+594
Poonam Abbi 19 мая 2019 г., 15:53:21

Простой ответ: мы не имеем собственной, но ни у нас есть не-я. Следовательно, самореализация-это все-таки важно, как мы статистически в редкости в этом существовании! Возможности этой жизни еще не твое, чтобы потерять/выиграть!

Если там действительно нет собственной, несомненно, мы бы все просто замирают неподвижно, умереть и вернуться в небытие.

Такая точка зрения, что это все ничто проверена наукой и буддизмом. Нет ничего того, что говорит о каком-то гранд-ориентированных-Несс. Некоторые электроны тут и там случайным образом формируясь во временную конкретность.. но... все объективно ничто из уменьшенном точки зрения...

Сердце сутра объясняет это и говорит: "ворота, ворота paragate парасамгатэ Бодхи сваха!"

Изначально все было по-прежнему. А потом было немного невежества и от этого Первый БИТ возникло какое-то приспособление, создавая вещи, а потом сознание, имя-форма, ощущение, контакт, ощущение, желание, а все остальное, в свою очередь, о том, что все сейчас в ловушке. https://en.wikipedia.org/wiki/Twelve_Nid%C4%81nas

Тем не менее, это не значит, что "ничего не имеет значения." Это очень важно, потому что никто в настоящее время застрял в какой-то цикл, где правят петель желаний, карма и рождение-и-смерть-это не безграничный потенциал. Эта иллюзия очень реальна. Точно так же, как иллюзия экране компьютера, биты и цифры были преобразованы в пиксели, появляющиеся как буквы перед вами и таким образом, эта надпись на самом деле означает что-то... теперь, когда мы находимся в этом, это что-то значит. Теперь вы застряли в бесконечном пути приспособления, даже если вы пытаетесь ничего не делать! Таким образом, вопрос в буддизме-как вернуться к единству. Это страшная вещь для большинства людей, так как мы так привыкли к собственной (эоны эту иллюзию бесчисленных перерождений). Таким образом, путь буддизма и множество практик медитации, которые, как медицина и путешествие, которое как-то Будда после бесчисленных жизней удалось выяснить (множество проб и ошибок).

Наконец, "зачем что-то делать", потому что вам временную форму придется умереть и временные, изменяя сознание, что вы будете двигаться от тела к телу, и независимо от того, где вы идете в огромной вселенной, карма будет израсходован и вы будете в конечном итоге происходит в низших мирах (представить себя порезанным на куски, как свинью или гореть в аду), если вы хотя бы достичь первоначального просветления.

Тогда по крайней мере вы будете в безопасности от бесконечного страдания, никогда не отступать в полном неведении... и самое главное духовно вы можете помочь другим существам из-за сверхдержавы и в конце концов сложить обратно в ткань Вселенной в полного просветления и стать действительно нечего. Но только тогда, когда вы хотите/можете.

+584
Ashwin Surana 30 сент. 2018 г., 0:31:34

Из моего опыта, это является правильным для поощрения и "восхищение в бытие".

Самое главное, пожалуй, заключается в том, что Блисс/восхищение здесь не просто любой надуманный блаженство/восхищение, они блаженство/восхищение, рожденное (культивируется, подтвержденное понимание) ощущение, что все правильно, что вы правы. Это ключ здесь. Таковости!

Общая полную концептуальную пустоту, как это. У вас нет земли, но (и поэтому) вы очень устойчивы. Некоторые называют это неперемещаемые затертый, или алмазное самадхи. Это природа блаженства мы говорим о!

Глубокий необоснованность и полную таковости-уверенность, вытекающих из него. Блаженство медитации-это непосредственная причина их, чтобы вызвать в силу того, что это подобие.

(Тем не менее, следует помнить, что Вознесение/блаженство-и-для-себя не является частью освобождения реализации, необоснованность это)

ПС. Это шаматха, да, все jhanas находитесь. Но если вы пропустите его и приступить к реализации через другие (например, интеллектуальной) значит, вам все равно придется вернуться и все равно полировать свои таковости, так почему бы не сделать это заранее.

Как я уже говорил, jhanas не является чем-то вы окажетесь в, это то, что вы работаете на. Любой медитации, которая предполагает сознательное культивирование определенного склада ума не випашьяны. Четыре jhanas являются своего рода шаматхи, конкретно направленные на поколение восторг-блаженство-таковости-необоснованность. Когда-то четвертое-Джана была достигнута, наш друг Готама, естественно, оказался в випашьяны. Анапанасати-это очень общее описание того же базового метода, возможно, менее сосредоточенной на личном опыте Готама, чем это четыре истории jhanas, немного более обобщенной для среднего практикующего.

Как я понимаю, пять заповедей были предварительные практики для укрощения ума, последовали kasinas и культивации отвращения (позже заменен Анапана!), последовали четыре jhanas (поколение постепенно тоньше suhkha-став-таковости), с последующим випашьяны. Так как сначала вам достичь базового изоляции от неблагих, потом учиться, чтобы сосредоточиться внутрь и видите свои собственные умственные и эмоциональные омрачения, затем научиться преодолевать эти и генерировать определенный склад ума и настроение, то начать переход на четыре благородные истины и в то же время, исследуя связь между страданиями и тягу с одной стороны, и блаженство, и тождественности, с другой, а затем выпадают из блаженного вида таковости в истинное необоснованность.

Так что вы можете увидеть, что роль восхищения/Вот поколение блаженство и обеспечить приятное жилище здесь и сейчас, но более важно, чтобы послужить ступенькой к таковости, а затем необоснованности нирваны.

+481
user243152 7 февр. 2013 г., 11:31:47

Есть некоторые сведения о похороны по этой ссылке.

Когда я жил в лесном монастыре в Таиланде, мертвые монахи и жители сжигали на куче дров в лесу и мы бы практиковать медитацию на горящий труп.

enter image description here

+480
Qaswed 29 июл. 2014 г., 10:32:41

[Правка: я не изменю многое из этого ответа, но я вижу в ретроспективе она слишком тупая и спорить. Существенные замечания кажутся правильными, но язык совсем не к месту. Я удалил первую строку для воспалительных. Прошу прощения.]

Я начал копировать выдержки для того, чтобы обсуждать их, но быстро сдался. Почти в каждом абзаце демонстрирует непонимание не-дуализм. Я нахожу в статье unrigorous, партизан и почти умышленно плохо информированы. Опубликовано такой позор это вводит в заблуждение эссе.

Я прокомментирую некоторые выдержки.

Мое второе замечание было бы указать просто, что недуальной духовных традиций далеко не соответствуют друг другу, но составляют, довольно, большое разнообразие видов сильно отличаются и неизбежно окрашено в более широкие концептуальные контуры философии, которая охватывает их.

Это очевидный бред. Нон-дуализма требует нейтральной метафизической теории, для которой все позитивные метафизические положения отклоняются. Как только мы примем этот нейтральную позицию серьезных разногласий не может быть и речи. Таким образом, не-дуалисты могут одобрить философского даосизма, суфизма, Средний Путь в буддизме, христианском мистицизме, Адвайта, современный друидизм, йога Патанджали, учение поэтому Шри Рамана Махарши и многое другое. Это возможно потому, что не-дуализм сил США по нормализации в тот же доктрина с очень мало места для аргумента.

В 'философии, которая охватывает их' не-дуализма и потому, что оно охватывает их, они не противоречат друг другу. Я читал этот пункт, как говорят, 'Я не изучал эту тему'.

Учение Будды как найти в Палийском каноне не одобрить философии не-двойственности любого сорта, и, я бы добавил, можете недуальной перспектива быть найден лежащим в неявных дискурсов Будды.

Это Тоша. Учения Будды совершенно зависит от недвойственной природы реальности. Если мы знаем, что искать нас не найти в сутрах, но одобрение недвойственной философии. Не все, конечно, но те, кто не должно быть содержания, не имеют философского заземления на всех. Тогда буддизм заканчивается в той же лодке, что банально христианство Уайтхеда. 'религия-это поиск метафизический'. Дело в том, что буддизм-это либо основывается на только философия, которая выдерживает логического анализа, который является не-дуализмом, или логически недоказуемы. Это то, что Нагарджуна доказывает, что и было доказано западной философии. Причина западные философы не могут понять философии заключается в том, что они отвергают не-дуализм. Если мы хотим оказывать буддийская доктрина непонятное, то все, что нам нужно сделать, это отвергнуть ее.

В то же время, однако, я не утверждаю, что пали Suttas предлагаю дуализм, постановке двойственности в качестве метафизической гипотезы, направленные на интеллектуальное согласие. Я бы охарактеризовал намерение Будды в каноне, а в первую очередь прагматичные, а не спекулятивный, хотя я бы также оговориться, что этот прагматизм не работает в философскую пустоту, а находит свое обоснование в характере действительности как Будда проник в его просветление.

Конечно Палийский suttas не поддерживаем дуализм. Скорее, они поддерживают не-дуализм. Нет разумных третий вариант.

Это, конечно, очевидно, что намерение Будды был прагматичным, а не спекулятивной и что этот прагматизм основывается на знаниях, а именно. знание, что истинная и конечная природа реальности-это недвойственный. Если это иначе, то буддизм должен быть учат в философский вакуум, как если бы Будда не понять метафизики и как будто никто не делал это так. Эта идея глубоко абсурдна и явно ошибочные. Я не могу понять, как можно так плохо понимают философию и буддизм.

В отличие от нон-дуалистической системы, подход Будды не претендует на открытие универсального принципа позади или под наше восприятие мира.

Я с трудом могу поверить, что я слышу якобы буддист скажу. Он читал сутры? Я полагаю, можно утверждать, что подход Будды не предполагает ничего, кроме открытия истины, но очевидно, что то, что обнаружил, является недвойственной природы реальности.

Именно из-за недвойственной природы реальности, что Будда был так неохотно говорить о метафизике. Для этого требуется язык парадокс и противоречие, которое будет просто путают многие из его слушателей. Единственный другой вариант, что он не понимает метафизику и это не правдоподобно.

Вместо этого он берет конкретный факт из жизненного опыта, со всеми его жужжание смешение контрастов и напряженности, в качестве отправной точки и рамки, в которых он пытается определить центральную проблему, лежащую в основе человеческого существования и предложить способ ее решения. Отсюда и Полярная звезда буддийского пути-это не окончательное Единство, но исчезновение страдания, которые приносит разрешения экзистенциальной дилеммы на ее наиболее фундаментальном уровне.

Это только потому, что реальность недвойственного, что все дилеммы могут быть решены и страдание может быть прекращено. Если реальность не недвойственный, то Четырех Благородных Истин не может быть правдой. В 'Полярной звезде' путь союза с реальностью стало возможным благодаря его первоначальное единство.

Не Будда советует нам отказаться от всех наших крайних взглядов? Как гораздо более четко он мог одобрить недвойственной философии? Если мы откажемся от крайних взглядов мы приходим к не-двойственной реальности, для которой все экстремальные и позитивные взгляды являются ложными. Это является нейтральной метафизической позиции, как доказано и одобрено Нагарджуна. Даже Кант мог понять, что все крайние взгляды логически несостоятельным, и даже Рассела и Карнапа. Так что мы все с какой-то работой. Это основная философия.

Эти экстракты появляются в начале статьи. У меня нет желания читать дальше. Я не вижу понимания недвойственного учения в этой статье и стыдно за ее автора. Если бы я знал так мало о не-дуализме, я бы не решился сказать ни слова об этом публично. Даже философ-схоласт без медитативный опыт должны быть в состоянии понять его лучше, чем это.

Я хочу удалить целевой статьи из интернета для ведения серьезного ущерба буддийскому учению и к мистике вообще.

Если это кажется высокомерным, а он какой-то, то это заблуждение. Не-дуализм доказуемо в философии путем применения логики и разума, без обращения к Писанию или домысливать, как Нагарджуна демонстрирует. Это просто 'случайно', где никакая другая доктрина. Никаких спекулятивных мнений необходимы, если мы 'заткнись и вычисляй как бы математик, мы не можем на самом деле попасть на небеса с помощью этого метода, но, по крайней мере, мы можем сделать хорошую карту.

Короче, Крис, мой ответ будет да, и очень легко.

+472
Mackie Messer 23 мар. 2019 г., 21:15:54

Можно сказать следующее:

"Да, я знаю, куда пошел кролик. Однако я не разделяю этой информации, поскольку это может привести к убийству животных и создание неблагие каммы для вас (охотник)".

Таким образом, вы честны, но выбрать не дают информацию, потому что вы знаете, что может случиться. Таким образом, кролик все еще может быть найден и убит охотник, но ты сделал все, что мог, чтобы предотвратить убийство и охотника от совершения неблагих поступков.

Как кролик совершать неблагие каммы?

Если ума у кролика не достаточно развит, он может вызвать сильное отвращение, когда убил охотник. Если вместо кролика умирает естественной смертью, например, от старости он может иметь меньше или нет отвращение к опыта, тем самым создавая менее неблагие каммы. Это может привести к перерождению в высшую реальность для кролика.

Что здесь важно-это ваша воля и намерение. У вас есть благие намерения, который основан на одном из 3 цельных корней (kusala-Мула), а именно не ненависть (adosa). Поскольку намерения не испорчен или загрязнен 3 неблагих корней действие будет полезно для себя и других.

Как говорят по-другому. Если источник не запятнан те, что пьют от риска инфекции.

+457
Nadina555 5 сент. 2014 г., 19:03:32

Когда человек умирает, он попадает в рай или ад, основанный на настоящей жизни кармы и прошлых Карм. В буддизме, если нет души, кто наказан в аду и кто находится на небесах? так как нет физического тела, чтобы чувствовать боль и удовольствие. Если этот человек познал искусство отрешенности, как он страдает/наслаждается в аду/раю? Совсем разных мирах действительно существует и мы можем путешествовать через них?

+431
javidazac 28 мар. 2017 г., 7:00:14

Намасте

Брахмана, высшей реальности, тот, не-двойственность - Источник Всего Творения.
От всех форм сознания, от самых низких до самых высоких, родившихся в двойственности (материальном) мире.
При рождении, мы поднимаемся, как волны поднимаются из океана и возвращаются в океан, когда наше путешествие закончится.
Все, что рождается в материальном мире есть Брахман природы.
Но только те, которые достичь просветления, возвращение к источнику Буддами.

П. С. слова-это ярлыки, не истины. Они лишь указывают на истину.
Как "яблоко" - это слово, а не яблоко. Только яблоко-это яблоко.
"Несотворенный" - это слово не правды. Он не имеет смысл за пределами смысла мы даем ему.

+424
user79805 8 апр. 2014 г., 18:45:30

Наверняка он может помочь вам спать. Поскольку вы говорите здесь о сне, я думал, я хотел бы просто упомянуть о возможности для медитации во сне - не только для вашего сна. Вы также можете практиковать випассану и другие виды медитации во сне. Если вы попробуете это, вы будете иметь 24 часа. Я не очень верю в осознанные сновидения, пока я не попробовал его. Я тренировался только две недели, прежде чем я был мой первый осознанный сон. Я бы порекомендовал книгу Б Алан Уоллес об этом. Книга называется "снится, что ты проснулся: осознанные сны и тибетская йога сновидений для понимания и трансформации", и это было хорошее расширение в моей практике.

Хорошо спать!

+383
Deane 27 дек. 2012 г., 23:49:17

Исходя из этого вопрос...

Есть все (согласно буддизму и т. д.), Что является эмпирически адекватной "уникальной особенности".

Если мы нашли что-то "эмпирически адекватные", которые не могут быть выражены в этих терминах, тогда бы это буддизм чистой воды миф и т. д.?

А если нет, мы можем выбирать доктрину, или, по крайней мере, не всегда принимать его по номинальной стоимости, как вы согласуете его с буддийской доктриной.

Я спрашиваю не о практике, а философия :) спасибо !

+368
kevtrout 8 окт. 2012 г., 6:32:34

Как сказал ChrisW, существует множество примеров юмора и непочтительность в Дзен знания.

Однако, в отличие от большинства шуток о том, например, христианство, которое часто говорят, что без сытного цель, или иногда с целью указывая несогласованность в христианской декларируемыми ценностями и практикой в буддизме все виды деятельности, в том числе шуток, на 100% подчинены основной цели.

Прежде чем вы сможете понять роли шутки в Дзен-Буддизм, вы должны понимать, что решающую роль вложений как препятствия на пути к просветлению. (Я думаю, вы очень близки к этому уже, так как Вы имеют естественную антипатию к суевериям, неизученные убеждения и твердые/упорная приверженность субъективных точек зрения и философских абстракций.)

Пока я не могу отдать должное этой теме в один короткий ответ, идея заключается в том, что вложения в обе предвзятости ума от идеальной объективной основы и ведут на опасные и зачастую вредных занятий и является необходимым условием страдания из-за несоответствия между "как есть" и "как должно быть" (объектом привязанности).

Традиционные буддийские устройство против вложение известен как противоядие. Часто противоядие принимает форму объекта, противоположной цели вложения. Например, когда привязанность к сексуальным удовольствиям, противоядие созерцание разлагающихся трупов. Когда привязанность к негативному отношению к обществу, противоядие поколения любящей доброты и т. д. Что приводит нас к вопросу о роли юмора как противоядие от привязанности к ... сам Будда Дхармы.

Так например, если мастер дзен замечает, что его ученик лишился основных здравомыслие и "напился на шравак вино" использовать притчу Доген, он может предложить следующие мудрые слова:

Монах однажды спросил Уммони "что есть Будда?"
"Сушеное говно-палки!" -- был ответ.

и

Прошлой ночью, эта гора монах [Догэн] нечаянно наступил на сушеные какашки и он вскочил и накрыл небо и земля. Эта гора монах случайно снова наступил на него, и он представил себе, говоря: "мое имя-Шакьямуни."

и

Бодхи и Нирвана поляки подвязывать ишаков.

и

Если вы встретите Будду на дороге, убей его!

Ты понимаешь? Будда-Дхарма-это лекарство для страданий, вызванных неведением и привязанностью, как умственного невежества и привязанности и эмоционального невежества и привязанности. Есть очень много разных форм заблуждения и привязанности. Будда говорил, есть 84000 видов! Особая форма лекарства работают лучше для определенного вида заболевания. Буддийский юмор-это одно из таких лекарств.

+365
Damonsson 4 янв. 2016 г., 16:28:04

По данным МН 9 (ниже), пока у вас еще есть брожение или стоки, вы бы до сих пор невежество, и наоборот (Также см. Этот вопрос). Невежество-это очень глубоко укоренившееся и глубоко протяжно Феттер.

От начала ферментации происходит зарождение невежество. От прекращения брожения происходит прекращение невежество. .....

От зарождения невежества происходит возникновение заквашивания. С прекращением невежества происходит прекращение заквашивания.

Существует порочный круг между невежеством и брожения.

Там, кажется, четыре типа брожениям в Dhammawiki странице брожения:

  1. Психическое брожение чувство-желание (kāmāsava), например: 'все нравится'
  2. Психическое брожение эгоистического существования (bhavāsava), например: 'что хорошо'
  3. Психическое брожение неправильные взгляды (ditthāsava), например: 'мой взгляд лучше'
  4. Психическое брожение невежества (avijjāsava). Экс: 'страдание существует не

Согласно Википедии страница на десяти оков, в Anagami еще оков жажда материального существования, жажда нематериальное существование, самомнение, беспокойство и неведение.

Итак, Anagami бы преодолеть умственное брожение чувство-желание (kāmāsava) и умственное брожение неправильные взгляды (ditthāsava). Тем не менее, он все равно будет оспорена умственного брожения эгоистического существования (bhavāsava). Я так понимаю, что самомнение связано с bhavāsava.

Что это значит?

В Anagami преодолел собственной точки зрения, привязанность к ритуалам, сомневаюсь, чувственное желание и недоброжелательность. Но Anagami все-таки умственное брожение желая существовать. И это приведет к незнанию продолжать.

Вы знаете, Четыре Благородные Истины очень хорошо, развеял ложные воззрения (в том числе собственной точки зрения), одолевали чувственные желания и победил злой воли. Но когда кто-то угрожает вашей жизни, вы можете испугаться. Почему? Это потому, что вы еще хотите существовать.

+358
Rashida Hasan 29 янв. 2017 г., 2:53:58

В Махаяне, познавательной загрязнений предотвращения реальность, как она есть' (изначально пустой и взаимозависимого возникновения) должны быть полностью известны. В других, более ранних школ буддизма, видеть сквозь иллюзию независимой личности рассматривается как достаточно. Махаяна принимает это шаг вперед и указывает на внутреннюю пустоту любого независимого явления.

В Yagacara (только в сознании) буддийский школе Вера в независимое " я " рассматривается как страдает скверны и вера в самостоятельно режиме реального явления как когнитивная скверны. Они работают в тандеме, чтобы скрыть непосредственное постижение реальности.

Для дальнейшего чтения я рекомендую Эдуарда конце - буддийской мудрости: Алмазная сутра и сутра сердца

Для Эдуарда Конце ...

... Буддийская традиция различает три типа помех: кармические, растление и познавательной. Кармические hinderances включают в себя те остатки прошлых неблагих действий, которые продолжают семя сознания в неисследованных путей. Скверны основе hinderences состоять из тех, кто подпитывается жадность, ненависть, заблуждения и так далее. В-третьих, когнитивная hinderances включают те, которые являются результатом веры в вещи, существующие отдельно от consciouness наблюдений. Сердце Вселенной: изучение Сутры сердца

В западной философии Этот буддийский вид максимально приближен к мнения некоторых философов-идеалистов, которые, как правило, выступал против материалистического взгляда на реальность. Идеализм - Википедия

Интересно, что этой идеалистической точке зрения выражается также в современной науке. Видным сторонником этого является Дональд Хоффман, нейробиолог, кто предлагает реальность на самом деле сеть 'сознательных агентов, чтобы использовать его терминологию. Хороший Тэд резюме сам вот - мы видим реальность, как она есть?

+347
Souravirus 11 мар. 2010 г., 3:45:16

Ньом Сарат, и тех, кто с интересом,

В(Т)Ма(Н)-протокол PEAP (моей личности, "я-Несс", как правило, вежливые и скромные 3-го лица, обращаясь к самому себе при разговоре с одиночками как pabbajita "один вышел", вот где он обитает), а затем жесткий этилированного обсуждения на многих местах Дхаммы-дискуссия немного, который был просто очень ООН-добро пожаловать в многочисленные и порой "жестокие" и невежа подошел, от моего лица смотреть, особенно в Академии-сферах, где практикуют лишь второстепенное, даже нежелательные для обсуждения.

Приходя на этот вопрос, а не лингвистический ученый, а не как ученый скрипт, но с практической пользой, также языка и его смысле, применительно к практике и цель.

Здесь, в Камбодже, которое, возможно, имеет самую длинную непрерывную "орал только"-традиции, с меньшим биржей к организованным сообществам в другом месте и, казалось бы, давно непрерывной линии без особого ученых, в более современный способ, и сценарии очень молод, многие пали и санскритских слов-жилая часть стран языка в повседневном использовании, а также общие переводы на кхмерский язык (Хема = земля или человек в мире) языка чаще всего различных современных переводов в живых языках.

Слово atthanay,например, как часть общего языка, adjectivly используется, означает просто "нет смысла", "не имеет ничего, чтобы держаться". Аничче переводится как мин-deang или *мин-Данг (красных), а значит, не познаваемо, не видеть, не контролировать-может, не в сфере контроля и предсказуемым.

Что будет, независимо от этого "старого" подхода Шри-Ланки Сарат цитирует,

Аничче означает нашу неспособность контролировать пять совокупности. Анатта означает тщетные характер пяти совокупности.

хорошо сочетаются друг с другом. В практической жизни языка и смысла, а также практической в отношении пути, с целью избавиться от страданий и напряжений, а найти такого как "я" или уничтожить его.

В сердце - чувство остается на самом деле (как и particly mentikned начинающих ее) то же самое с обычными словами - это было бы, по хорошему и в общем контексте Дхаммы, и пути проводящие пути, просто подходят лучше, чем использовать современные/популярные слова, так как спекуляции о том, что если существует личность или нет, следует избегать, и являются основной причиной страданий (например, papanca).

Но, может быть, "проблема", вызывает споры, лежит только там, что вопрос, по крайней мере, пустоты, как правило, не учили, Для неподготовленного человека (разум), и что человек не свободен от sakkaya-ditthi, один из нижних Феттер, собственной точки зрения, собственной считаю, просто трудно работать без собственной или не собственной, поэтому Превер использование одной или другой крайности и согните его здесь и там, что это не возможно кажется вечной - или нигилизма, но все-таки есть.

Как никогда, срезаем "опасные" предполагаю, что некоторые могли бы извлечь из него: это не значит, что ниббана-это самостоятельное создание аватара-шанс в Думе линии - это просто будет означать, что ниббана имеет смысл (АТТна), в стороне от всех других явлений, которые не (anattча), а это не больше не в сфере безопасности, niccча надежности. Для кого или чего, это не вопрос в данной сфере, отрезал, сделал конец.

Как всегда, мой человек никогда не встретить слова "ниббана Атта, niccaṃ ниббана" со ссылкой на слова Будды, прямой доступ. Может быть, из хороших причин, таких, не было сказано, поскольку ниббана не является противоядием от сансары, но "просто" за гранью.

Но этот "крошечный" различие вписывается также в "не-современных" переводов, предложенные здесь:

anattā

В то время как в случае первых двух характеристик говорится, что все формации (sabbe sankhārā) непостоянны и подвержены страданиям, соответствующий текст для третья характеристика гласит, что "все не-я" (sabbe dhammā anattā; М. 35, итп. 279).

Следовательно: ниббана "просто" Никка: безопасность: может быть допустимым, чтобы выразить, принято, что sabbe dhammā anattā ВКЛ. Ниббана (для безопасности, чтобы не ошибиться в качестве "самости")

Так что ответ здесь будет снова остановиться пищевыми продуктами, не проводящий мысли по пути, или можно привести еще более "просто" научиться видеть (Данг км) "себя" (kluan являются основными принципами в работе км).

Может все уметь, получить лучшее из него и добраться до ручья, пока высший плод.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для любых коммерческих целей или других wordily выгоды]

+326
lado1992 4 окт. 2018 г., 13:49:27

Строго говоря, опыт пустоты (шуньята) обеспечивает эмпирическое представление о базовых отношениях со вселенной, с другими и с самим собой. Это опыт, который устанавливает вне всякого сомнения, что мы даем смысл, цель и ценность для жизни и опыта. Оно немного похоже на различие между ощущением и восприятием: ощущения и реальные, а восприятие-это то, что мы добавляем или понять об этом ощущении. Восприятие, понимание, ценности, и мотивацию, конечно, реальны, но в “относительный” путь. Опыта шуньята дает ценное представление о том, что является истинным или мудрым, потому что она учит нас быть более осторожными о том, что мы добавить к опыту. Мы становимся более осторожными, приобретая более глубокое понимание того, что это “относительно” правда. Относительная истина основывается на свидетельствах. Другими словами, истина объективна и не произвольным. Это на данный момент, что буддизм и нигилизма занимает противоположные позиции на природу бытия.

+314
Ana Maria 11 мар. 2010 г., 16:46:06

В этом ответе я попытался ответить, что "прекращение страданий в этой жизни" является частью буддизма (3-я благородная истина).

В ответ:

  • Я попытался представить 'не я', потому что 'не я' (а также страдания, перерождения и просветления, не говоря уже про отсутствие мотивации) была тема вопрос по ОП.

  • Я попытался проиллюстрировать связь между между 'Не себя' и 'страдания', плюс эта практика нужна для того, чтобы понять, что ... но, я подозреваю, что я не делал так хорошо, что попробую еще раз в следующем.

Вместо связи между 'Не себя' и 'страдания', возможно, это вернее (т. е. это следует более непосредственно из 2-й благородной истине) говорить о связи между 'нет влечения' и 'страдания'.

Но если бы это было правдой и все, что вам нужно знать, почему 4-ая благородная истина расширяться в 'восьмеричный путь вместо того, чтобы просто сказать, 'путь, который ведет к прекращению страданий-это прекращение жажды" или "путь, ведущий к прекращению жажды, - это памятование о непостоянстве и осознанность сама по себе являясь составной вещь'?

Например, часть Восьмеричного Пути-это правильное намерение' (а.к.а. 'правильное стремление'). Почему даже правильное стремление, если цель-прекратить тягу? Ну, он сказал, что,

Три вида правильное намерение

Будда учил, что есть три вида правильное намерение, которое счетчик трех видов неправильное намерение. Это:

  • Намерение отречения, что счетчики намерение желание.
  • Намерения доброй воли, который противопоставляет намерения недоброжелательность.
  • Намерение безобидности, какие счетчики намерение вредности.

В резюме я думаю, что:

  • Буддизм говорит, что страдание существует', но и 'страдания'
  • Аналогично, 'желание' существует, но и "отречения" существует

Жизнь-это не просто ничто и никто (никто). Даже так, жизнь можно прожить хорошо.

"Краткая, bikkhus, жизнь мужчины - дело порхай отсюда, имея свое продолжение в другом месте. Для ковки это хорошо, чтобы жить святой жизнью. Ему, что рождается, нет-умирает. Он bikkhus, кто живет долго, живет, но сто лет или немного больше".

Я думаю, что средним термин "путь" изначально (в Dhammacakkappavattana Сутта) был один, конкретный смысл: т. е. ни одного крайнего самоотречения и голодал один, ни другой крайности чистого гедонизма.

Видимо, понятие Срединного пути сейчас имеет более широкое значение; оно используется не только при обращении к "крайностям аскезы и чувственной снисходительности": он также используется для других крайностей.

Возможно, в вашем понятии-нет " я " является причиной проблемы, становится 'слишком'. Практикуя восьмеричный путь требует ... что-то ... себя? Для того, чтобы иметь намерение, или даже прямым умыслом на существование.

+211
Majid Khan 11 дек. 2016 г., 18:54:32

Убери палец с курка. Убери ногу с педали газа.

Просто сидеть, но с Тихой до сих пор молчит разум.

Не пытайтесь смотреть на дыхание.

Будда не учил наблюдать дыхание.

Будда учил отказываться от влечения.

Каждый импульс смотреть дыхание тягу. Когда этот импульс возникает, отказаться от него, понять его, брось его, пусть это пойти.

Когда вы прекратите пытаться или тяга смотреть дыхание и тихий ум, Анапанасати (что означает 'осознанности с дыханием", а не"памятование о дыхании') может, естественно, идти естественным путем. 'Внимательность' означает 'чтобы помнить, чтобы держать умсвободным от жажды.

Когда ум перестает пытаюсь смотреть дыхание, ум будет свободен от мысли "пытаться". Не пытаясь на самом деле делает безмолвный ум более ясным, более чувствительны.

Нам нужно сделать усилие чтобы услышать звук, почувствовать запах или увидеть объект? если нет, почему усилия должны быть сделаны, чтобы узнать/почувствовать дыхание, когда ум естественно молчать?

+201
awhitesong 26 мая 2013 г., 2:36:32

Имени Dhiego: "я просто хотел, что-то я могу доверять, и сейчас я не вижу особого смысла в доверии Будды за Иисуса"

есть ли что-нибудь в Дхамме, которое можно положительно и убедительно опровергнуть, чтобы обосновать свое недоверие?

что касается меня, то я не рационализировать, о вещах за пределами моего диапазона, я тяготею к постулатам, которые я могу понять и легко принять и, что еще более чем достаточно для того, чтобы видеть мудреца Будды и, доверяя в свою Дхамму

+188
Chakradhar Reddy 3 янв. 2016 г., 7:41:52

В одной точки зрения, буддизм показывает, что вы, вероятно, уже знаете: если ваша цель не достигнута, и если вы создали ожидания (чтобы выиграть, чтобы увидеть толпы, иметь личные достижения и т. д.), Вы пригласили страдания. И потому что вы не имеете полный контроль над результатом, это всегда возможно, цель не может быть достигнута.

Он также показывает, что в зависимости от нюансов "недовольство нынешней ситуацией", что недовольство может указывать на страдающего и на себя.

Но вполне возможно для одного, чтобы формулировать цели, не цепляясь за их исход-так что достижение или не цель, не источник страданий. И вполне возможно, что недовольство не является препятствием в жизни, но что-то полезное (например, источник мотивации для достижения цели).

Однако, насколько я понимаю из буддизма заключается в том, что эта привязанность к конечному результату в будущем вызывает страдания.

Как правило (и в конечном счете) говоря, любое вложение-это источник страданий, потому что он предполагает, что объект привязанности может быть получена, и если получается, что он устойчив и сохраняется во времени. Потому что мы не можем гарантировать мы можем иметь то, что мы хотим, и мы не можем гарантировать, что мы "имеем" не изменится или быть отделены от нас, тяга и привязанность, в конечном счете, фиктивных с точки зрения счастья.

Можно жить с некоторых привязанностей и принять его, или это что-то, чтобы быть полностью избежать?

Привязанность любого рода, с буддийской точки зрения, что-то будет покончено. Но не у всех (буддийских или нет) чувствует настоятельную необходимость или желание пройти процесс этого делать. Так это до вас. Как правило, выбор, чтобы удалить вложение из-за "бага" в нем и развиваться достаточно недовольства, чтобы что-то сделать.

Так, как количество тренировки гонки вам нужно, это для вас-начиная от обучения несколько часов в неделю с полной отдачей в рамках подготовки к Олимпийским играм -- сумма буддийские практики тоже к вам-начиная от нескольких часов в неделю до полного посвящения в монахи.

+153
mihirj 16 нояб. 2010 г., 12:15:11

Пусть это ползти в огонь, отметив, что "ползком, ползком".

Это неправильная медитация. Надо видеть, видеть, видеть ...

Можно практиковать Метта, Каруна, Uppekkha или Satipattana медитации или делать физические акты Метта и Каруна. Это не внешний акт, который определяет, если ваши действия квалифицированы. Это состояние вашего ума, когда вы выполняете действие. Будь он омрачен жадность, отвращение и неведение.

+15
Bishnu Das 27 мая 2019 г., 3:13:41

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil